ZOÀM , BAOMANGA, TROIS FOIS SIX,JOMAKA

ZOÀM «. ['zwam] Jeune chômeur, prolétaire, jeune homme d'origine

servile, esclave. Tanora tsy an'asa, mpitrongy vao homana,

tanora iva razana, andevo. Syn. Baomanga, trois fois six.

Etym. Sigle désignant un groupe de jeunes des quartiers

pauvres de Tananarive, actif au moment de la révolution

étudiante de mai-juin 1972. Tel qu'il apparaît dans les journaux

de l'époque, il est d'abord écrit ZWAM, et expliqué comme

représentant les mots Zatovo Western Amical Malagasy "les

jeunes Western amicaux malgaches", c'est-à-dire plus ou moins

"les cow-boys". (Discussion de leur rôle politique dans R.

Archer, 1976, notamment p. 152, où la signification originale

du sigle est d'ailleurs dormée avec une petite variante.) Le

groupe se donne ensuite un nom plus présentable, éliminant le

côté ludique au profit d'une définition politique : ce sont alors

les ZOAM, et l'abréviation est censée se résoudre en Zatovo

Orin'Asa Malagasy "Jeunes Malgaches en Quête de Travail".

Il fournit une part importante du personnel des grandes

manifestations de rues, et participe à côté des représentants des

étudiants, des enseignants, des travailleurs et des paysans au

Congrès national qui marque la fin de période révolutionnaire

(septembre 1972). Recrutés surtout dans les quartiers traditionnellement

"noirs", c'est-à-dire habités par les descendants des

anciens esclaves, les ZOAM ont essayé pendant une brève

période d'ériger en argument politique la lutte contre la discrimination

dont sont victimes les descendants d'esclaves, en particulier

dans l'accès à l'école et aux emplois. Mais cette tentative

de revendiquer et d'afficher (à l'américaine - finalement le

terme de Western n'était peut-être pas si dénué de sens

politique...) une légitimité historique et morale de victimes de

la discrimination n'a guère réussi, et le mot a vite été retourné

par leurs adversaires en terme de mépris, et de stigmatisation

raciale, d'où le dernier sens, devenu actuellement (fin des

armées 1990) le sens courant. Cf. aussi jomaka.

BAOMANGA n. \° Personne de souche servile, descendant des anciens

esclaves. Olona iva razana, andevo.

Syn. Trois fois six, zoam.

2° Femme très noire mais très belle. Vehivavy mainty fa tsara

tarehy.

Etym. Le terme est composé de Bao, nom de femme, et de

l'adj. manga, généralement traduit par "bleu", mais qui a aussi

les sens de "foncé, noir, obscur" et de "bon, excellent",

ambiguïté exploitée ici par les deux acceptions du mot, l'une

jéjorative et l'autre méliorative. On se souviendra qu'à la fin de

a monarchie, quand les esclaves issus de la traite illégale avec la

côte d'Afrique de l'est avaient été hbérés en bloc par un édit

royal, le nom qui leur avait été attribué était celui de

Zazamanga, ce qui peut se comprendre soit comme

TROIS FOIS SIX De souche servile, descendant des anciens esclaves.

Andevo, taranaky ny andevo.

Syn. Baomanga, zoam

JOMAKA n. ['dzumaka] Voyou, mauvais garçon, jeune, jeune homme.

Jiolahim-boto, tanora, tovolahy. Syn. Bandy, deba, dimbaka, faikany, jiolambany, mabôto,

ninjà. Etym. Tous les témoins rapprochent ce mot de Zoam, nom

d'une organisation de jeunes des milieux défavorisés, active au

moment de la révolution étudiante de 1972, et considérée avec

beaucoup de méfiance par les autres forces polifiques de

l'époque. Mais le mot n'est pas aussi marqué que Zoam, qui a

fini par devenir un terme de stigmatisation raciale.