NATIVEL Didier et RAJAONAH Faranirina V.- Madagascar revisitée - En voyage avec Françoise Raison-Jourde - Karthala 2009

C/C 4° de couv sur site "Karthala"

Ce recueil consacré à Françoise Raison-Jourde est essentiellement consacré à Madagascar, son terrain de recherche. Sur une période courant du XVII° au XXI° siècle, l'ouvrage propose un voyage à travers la Grande Ile, ainsi qu'entre Madagascar et an-dafy ("l'au-delà des mers"). La connaissance de la Grande Ils s'enrichit ici de l'exploitation de documents, parfois inutilisés, conservés dans différents pays, et elle bénéficie du retour de certains chercheurs sur leur terrain. Cet ouvrage offre aussi des perspectives sur des chantiers récemment ouverts ou encore peu travaillés.

RAJAONAH Faranirina V sur Google book

nous avons répertori de nombreux articles de cet auteur

sur base "sudoc abes"

Cole, Jennifer. — Forget Colonialism? Sacrifice and the Art of Memory in Madagascar
Berkeley-Los Angeles-London, University of California Press, 2001, 361 p.
Faranirina V. Rajaonah

attention " mie de pain"

qui n'éfface rien

La femme qui a des ouïes, et autres récits de la tradition orale malgache / anthologie établie et préfacée par Bernard Terramorsi

La femme qui a des ouïes, et autres récits de la tradition orale malgache /
anthologie établie et préfacée par Bernard Terramorsi. -
Ille-sur-Têt : K'A éditions, 2007. - 312 p. ; 21 cm. - (Kont).ISBN 2-910971-51-3

10ème édition du Prix du Livre Insulaire (Ouessant 2008)
ouvrage en compétition

NOTE DE L'ÉDITEUR : […]
Le corpus de cette anthologie est exemplaire de l'hétérogénéité de la tradition orale de la Grande Île. Ces récits issus du tanindrazana (la terre des ancêtres) ont des formes et des visées diverses : contes étiologiques et animaliers, légendes historiques, mythes de fondation, témoignages extraordinaires … Ces histoires ont aussi des origines ethnolinguistiques différentes, puisqu'elles ont été transcrites puis traduites en français des dialectes antandroy, antaimoro, antakarana, bara, betsileo, masikoro, sakalava, tanosy, vezo.La « réalité » est souvent décevante, les méprisants et les médisants, les malfaiteurs pavanent comme assurés de l'impunité. Le règlement des contes vient combler notre désir inassouvi de justice et de bonheur. Face à un « monde réel » devenue hostile à force d'incohérences et d'exclusions, ces récits sont des outils de démystification, ils ouvrent sur une nouvelle socialité, une harmonie retrouvée basée sur le mérite et le fihavanana (la confraternité, la solidarité).Le motif de ces contes et légendes est souvent l'origine d'un comportement ou d'une espèce vivante, la transgression d'un fady (tabou) légué par les ancêtres, notre bonne mémoire. Des conflits et des malheurs ont eu lieu in illo tempore, on pourrait s'en préserver en écoutant bien ces récits. Voici des histoires racontées de mémoire, par cœur.
SOMMAIRE
Préface : Madagascar au cœur, Bernard Terramorsi
Contes Tandroy, recueillis et traduits par Sylvia Hanitra Andriamampianina
Contes Sakalava, recueillis par Robert Jaovelo-Dzao
Contes animaliers tanosy de la région de Fort-Dauphin, recueillis par Jean-Pierre Lambo, traduction et présentation par Clément Sambo
Contes Bara, recueillis et traduits par Barthélémy Manjakahery
Mythes, contes, légendes et témoignages sur les femmes aquatiques au sud-ouest de Madagascar, recueillis par Thomas Mouzard
Contes et légendes de Nosy Be, recueillis et traduits par Natacha Raharisoa Manana-Terramorsi et Bernard Terramorsi
Récits légendaires, recueillis et traduits par Georges Rakotondraibe
Andrianalivoaziry et l'hydre à sept têtes, extraits d'un sorabe traduits par Jobily Rakotoson, présentation et notes de Magali Marson
Contes Betsileo, recueillis et traduits par Georges Razafimamonjy et Bernard Terramorsi Repères bibliographiques, Clément Sambo et Bernard Terramorsi

COMPLÉMENT BIBLIOGRAPHIQUE
Clément Sambo, « Folklore oral des enfants malgaches », Paris : INALCO, 1988
Clément Sambo, « Contes et légendes tandroy », Paris : L'Harmattan, 1999
« Démons & merveilles : le surnaturel dans l'océan Indien » éd. par Bernard Terramorsi, Valérie Magdelaine-Andrianjafitrimo et Jean-Claude Carpanin Marimoutou, Saint-Denis (La Réunion) : Université de La Réunion, Océan éditions, 2005

René Radaody-Ralarosy - Zovy 1947 : au cœur de l'insurrection malgache -Saint Maur-des-Fossés : Sépia ; Antanarivo : Tsipika, 2007

sur site éditions "Sépia"
page Madagascar sur site "Sépia"
9ème édition du Prix du Livre Insulaire : Ouessant 2007

Journalismes dans l'océan Indien : espaces publics en questions / sous la direction de Bernard Idelson

JOURNALISMES DANS L'OCÉAN INDIEN
Espaces publics en questions
Sous la direction de Bernard Idelson
Communication et CivilisationCOMMUNICATION, MÉDIAS OCÉAN INDIEN
HARMATTAN

C/C 4° couv de l'HARMATTAN :
Cet ouvrage s'intéresse aux producteurs, journalistes, réunionnais, mauriciens, malgaches, comoriens et seychellois. Il témoigne d'une rencontre qui a permis de réunir des chercheurs de plusieurs universités et des professionnels des médias venus rendre compte de leurs analyses pour les uns et de leurs pratiques pour les autres. L'ensemble des journalistes se réfèrent à une conception normative de leur profession, dans une volonté d'ouverture démocratique de leurs aires d'exercice.

BLANCHON Karine - LES CINÉMAS DE MADAGASCAR : 1937-2007 -Harmattan 2009

LES CINÉMAS DE MADAGASCAR 1937-2007
Karine Blanchon
Images Plurielles

C/C 4° couv

Ce livre dresse un panorama inédit de la richesse et de la diversité de la création cinématographique et audiovisuelle à Madagascar. Ces films dont le contexte de production reste difficile relaient les espoirs et les doutes d'une société tiraillée entre ses traditions et sa volonté de s'intégrer à la mondialisation. Cette mise en lumière pose aussi la question de la représentation de soi et de l'image dans l'expression culturelle malgache.
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Les stéréotypes dans les films de fiction malgaches
Karine BLANCHON
(INALCO & Centre d'Etudes et de Recherches sur l'Océan Indien, Paris)

Galibert , Nivoelisoa -A l'angle de la grande maison

A l'angle de la Grande Maison (n°2, série texte)
Les Lazaristes de Fort-Dauphin de Madagascar : correspondance avec Vincent de Paul (1648-1661)
Presse Universitaire Paris Sorbonne

sur Google book,extraits:

Présentation sur "PUPS"
Au même titre que les écritures arabico-malgaches (Sorabe), la Grande Maison (Tranobe) est emblématique de la religion pratiquée dans l’Anosy au Sud-Est de Madagascar. Entre Islam revisité et pratiques ancestrales, le microcosme lazariste en mission depuis 1648 au Fort-Dauphin achoppe au caractère en apparence essentiellement anthropocentriste de cette religion. Le cadre de cette évangélisation difficile est la première tentative d’établissement français à Madagascar sous l’égide de la Compagnie des Indes Orientales (1642-1674), principalement durant le mandat du gouverneur Étienne de Flacourt, auteur de l’Histoire de la Grande Isle Madagascar (1658 et 1661). La correspondance adressée au futur saint Vincent de Paul (1581-1660) demeure un texte encodé dans l’esprit de l’éveil missionnaire antérieur à la révolution idéologique des Lumières. En tant que témoignage des acteurs, le présent recueil introduit directement dans l’ailleurs spatio-temporel au XVIIe siècle de la Congrégation de la Mission [lazariste], ordre destiné à l’origine à la seule assistance des pauvres de France. De fait, écrites à l’Âge classique, les lettres posent déjà les jalons de la problématique moderne du contact des cultures, d’où jaillit la mise en lumière comme la mise à l’ombre de l’identité des évangélisateurs et de l’altérité des autochtones. La réflexion sur l’échec de la mission chrétienne dans ses premières tentatives dans l’océan Indien s’organise ainsi autour de trois axes : générique, qui met au jour le texte encodé par les spécificités de la lettre missionnaire au XVIIe siècle ; poétique, qui met la rhétorique au service d’un discours d’enveloppement avant les Lumières ; enfin anthropologique, qui actualise ce que les ethnologues actuels nomment le principe de coupure. Le corpus annoté de la correspondance est, d’une part, assorti d’une présentation générale, qui contextualise les copies multipliées par les archivistes de la Congrégation de la Mission, et d’autre part, d’annexes diverses ‑ index, glossaire, chronologie, notices biographiques et autres documents lazaristes.
Docteur d'État en littérature française, Professeur des Universités en poste à Madagascar, membre de l'Académie nationale malgache, Nivoelisoa Galibert est chercheur associé au Centre de Recherches Littéraires et Historiques de l'Océan Indien (Université de La Réunion) et membre du Groupe de Recherches Interdisciplinaires sur les Écritures Missionnaires (Institut Catholique de Paris) ainsi que du Centre de Recherche sur la Littérature des Voyages (Université de Paris-Sorbonne, Paris IV). Elle est l’auteur d'une thèse intitulée Madagascar dans la littérature française de 1558 à 1990. Contribution à l'étude de l'exotisme (Villeneuve d’Ascq, Septentrion, 1997) et d’une Chronobibliographie analytique de la littérature des voyages imprimée en français sur l'océan Indien des origines à 1896 - Madagascar Réunion Maurice - (Paris, Honoré Champion, 2000).

GALIBERT Didier - Les gens du pouvoir à Madagascar - Etat postcolonial, légitimités et territoire (1956-2002)

sur Kathala:

"Les nouvelles": faire "Galibert" dans moteur de recherche en haut à gauche
commentaire dans le numero daté du 23 juin 2009,
"Conflit politique ," "une crise de légitimité"

France Culture "les enjeux internationaux"

vendredi 27 mars 2009
Madagascar


mardi 17 février 2009
Madagascar

Journal des anthropologues : 2006 n° 104/105 :


Didier GALIBERT- FONDER LE TERRITOIRE : ÉTAT POSTCOLONIAL ET ENJEUX DE MÉMOIRE À MADAGASCAR
L'instabilité de la mémoire officielle de l'État malgache postcolonial se lit dans le caractère erratique de la commémoration de ses origines et dans un usage conflictuel de l'espace public, particulièrement dans les principaux centres urbains. L'étude diachronique du rituel de la fête de l'Indépendance et de la création d'un panthéon national dénote la variation de la référence idéologique extérieure de l'État. Celle-ci ne fait pas obstacle aux ajustements successifs du jeu de la mémoire et de l'oubli, par lesquels se construit un patrimoine symbolique associant des sites topographiques et des héros fondateurs. Le corps idéal de la nation se démarque ainsi lentement de la gouvernementalité changeante de l'État.
Mots-clefs :
État-nation, fête de l'Indépendance, identité, Madagascar, mémoire, postcolonie, territoire.

René Petit-LA COLLINE AUX CROIX D'OSIER- Harmattan 2001

LA COLLINE AUX CROIX D'OSIER

René Petit

Graveurs de Mémoire

LITTÉRATURE

HARMATTAN 2001

copié/collé 4° couv de l'édit :

Inspiré par des faits authentiques, La colline aux croix d'osier nous plonge dans le passé pas si lointain de la Seconde Guerre mondiale et du début des années cinquante. Le héros principal, Elisé, jeune sous-officier, malgache et descendant de souche royale, vous entraînera dans une aventure guerrière hors du commun. Ce récit met en lumière une guerre coloniale longtemps passée sous silence, celle de 1947, dans l'est de Madagascar.ISBN : 2-7475-1828-0 • décembre 2001 • 360 pages

sur "Africulture "

RAVALOSON Jaona - Transition démocratique à Madagascar- Harmattan 1994

SANDRA-KALO poémes édition bilingue -edit CCAC

SANDRATRA cercle littéraire malgache - SANDRA-KALO poémes édition bilingue -edit CCAC

DOX -Ny hirako - Mpanoratra malagasy - FOCIPA 1989

RANAIVOSON Dominique - 100 mots pour comprendre Madagascar -Maisonneuve & Larose 2007